{"id":1615,"date":"2016-12-16T13:52:37","date_gmt":"2016-12-16T12:52:37","guid":{"rendered":"http:\/\/kabylietimes.com\/?p=1615"},"modified":"2016-12-16T13:52:37","modified_gmt":"2016-12-16T12:52:37","slug":"moussa-nait-amara-a-liberte-demarche-independantiste-a-ete-dictee-freiner-lelan-de-these-autonomiste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kabylietimes.com\/index.php\/2016\/12\/16\/moussa-nait-amara-a-liberte-demarche-independantiste-a-ete-dictee-freiner-lelan-de-these-autonomiste\/","title":{"rendered":"Moussa Nait Amara \u00e0 \u201cLibert\u00e9\u201d \u201cLa d\u00e9marche ind\u00e9pendantiste a \u00e9t\u00e9 dict\u00e9e pour freiner l\u2019\u00e9lan de la th\u00e8se autonomiste\u201d"},"content":{"rendered":"<p><strong>Moussa Na\u00eft Amara est un ancien militant du Mouvement culturel berb\u00e8re dans les ann\u00e9es 1990. Ex-conseiller aupr\u00e8s du pr\u00e9sident du MAK, il a d\u00e9missionn\u00e9 apr\u00e8s le passage de ce mouvement \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination.<\/strong><\/p>\n<p>Suivez son entretien avec le journal Libert\u00e9 :<\/p>\n<p><strong><u>Libert\u00e9 :<\/u> D\u2019un point de vue d\u00e9mocratique, Ferhat Mehenni, le MAK et ses militants n\u2019ont-ils pas le droit de s\u2019exprimer et d\u2019activer ? Surtout quand on sait qu\u2019un personnage comme Madani Mezrag avait \u00e9t\u00e9 consult\u00e9 par Ahmed Ouyhaia !<br \/>\n<u><em>Moussa Na\u00eft Amara : <\/em><\/u><\/strong>Tout acteur politique qui m\u00e8ne un combat pacifique a le droit d\u2019activer et de s\u2019exprimer, c\u2019est une conviction pour moi. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 l\u2019un des premiers qui ont appel\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9but du lancement de l\u2019id\u00e9e de l\u2019autonomie \u00e0 d\u00e9passionner ce d\u00e9bat et de le recentrer dans son v\u00e9ritable contexte qui est celui de la refondation de l\u2019\u00c9tat et de l\u2019abolition du jacobinisme. J\u2019ai publiquement d\u00e9fendu Ferhat Mehenni contre les insultes d\u2019Ennahar et d\u2019Echourouk en 2009. Le concept d\u2019autonomie r\u00e9gionale n\u2019est invent\u00e9 ni par les Alg\u00e9riens, ni par les Kabyles, ni par Ferhat Mehenni. Il est pratiqu\u00e9 ou envisag\u00e9 dans beaucoup de pays \u00e0 travers le monde mais, parce que chez nous c\u2019est un Kabyle opposant de surcro\u00eet qui l\u2019a propos\u00e9, d\u2019instinct toutes les raisons sont bonnes pour le diaboliser. Dans un syst\u00e8me con\u00e7u de fa\u00e7on ferm\u00e9e et qui ne croie pas \u00e0 l\u2019\u00e9volution ni au changement, toute personne qui envisage de penser les choses autrement est sujette \u00e0 la diabolisation. D\u2019o\u00f9 notre faillite \u00e0 tous les niveaux. Ceci dit, la diabolisation du concept de l\u2019autonomie, de r\u00e9gionalisation ou toute autre forme de refondation de l\u2019\u00c9tat quand elle am\u00e8ne des forces r\u00e9trogrades de l\u2019id\u00e9ologie islamo-ba\u00e2thiste est tout \u00e0 fait normale. Quant aux acteurs de la mouvance d\u00e9mocratique, \u00e0 ma connaissance, personne n\u2019a jamais diabolis\u00e9 ni le MAK ni Ferhat Mehenni. Bien au contraire, les arrestations des militants du MAK sont syst\u00e9matiquement d\u00e9nonc\u00e9es par les d\u00e9mocrates, y compris ceux en dehors de la Kabylie. Je vous rappelle que le RCD a d\u00e9j\u00e0 organis\u00e9 une marche commune avec le MAK, les animateurs du manifeste kabyle n\u2019ont jamais rat\u00e9 une occasion de se solidariser avec les Makistes r\u00e9prim\u00e9s. En revanche, c\u2019est Ferhat Mehenni qui qualifie tous ceux qui n\u2019approuve pas son aventure ind\u00e9pendantiste, y compris au sein du MAK, de traitres. Pour r\u00e9sum\u00e9, il y a pas de diabolisation, il y a une sorte d\u2019auto-diabolisation \u00e0 travers des positions en flagrante contradiction avec les id\u00e9aux du parcours politique de Ferhat. Quand on diffame Abane Ramdane pour justifier un exil choisi, il faudrait bien s\u2019attendre \u00e0 des r\u00e9actions qui vont r\u00e9tablir la v\u00e9rit\u00e9. Et quand on tente d\u2019endoctriner les militants les plus jeunes par une propagande du genre prendre une photo avec un drapeau devant le si\u00e8ge de l\u2019ONU sans aucune image de r\u00e9union \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019\u00e9difice, on oblige l\u2019opinion \u00e0 faire la similitude avec la propagande islamiste du type \u201cAllah Akbar\u201d sur le ciel du stade du 5-Juillet.<\/p>\n<p><strong>Le MAK repr\u00e9sente-t-il vraiment un danger qui justifierait la diabolisation de Ferhat Mehenni ?<\/strong><br \/>\nJe disais que la seule diabolisation qui existe est celle venant de l\u2019islamo-ba\u00e2thisme et celle-ci est tout \u00e0 fait normale puisque l\u2019id\u00e9e de l\u2019autonomie s\u2019inscrit dans la logique de la diversit\u00e9 culturelle alg\u00e9rienne, chose que les d\u00e9fenseurs de la pens\u00e9e unique ne pourront jamais approuver. Ceci dit, le MAK en tant que mouvement qui revendique pacifiquement l\u2019autonomie d\u2019une r\u00e9gion dans le cadre de l\u2019\u00c9tat national ne constitue nullement un danger pour la R\u00e9publique et pour la d\u00e9mocratie. Bien au contraire, je le consid\u00e8re comme un enrichissement pour le d\u00e9bat autour de l\u2019alternative d\u00e9mocratique et du processus de la construction d\u2019une r\u00e9publique dans le respect des particularit\u00e9s r\u00e9gionales. Cette perspective est salutaire.<br \/>\nElle constitue l\u2019une des alternatives les plus convenues \u00e0 la situation alg\u00e9rienne parce qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9j\u00e0 inscrite, dans notre histoire, \u00e0 travers notamment l\u2019exp\u00e9rience de la R\u00e9volution alg\u00e9rienne. Le congr\u00e8s de la Soummam, qui a su comment planifier la R\u00e9volution en respectant les particularit\u00e9s r\u00e9gionales, a fait vivre \u00e0 notre pays un exploit historique qui est celui de son ind\u00e9pendance.<\/p>\n<p><strong>Quelle appr\u00e9ciation faites-vous du projet du MAK de Ferhat Mehenni ?<\/strong><br \/>\nVous savez, depuis le passage de ce mouvement \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination, je diff\u00e9rencie entre le MAK de la Kabylie et le GPK quand je m\u2019exprime sur ce sujet et la derni\u00e8re crise au sein de ce mouvement nous a donn\u00e9 raison. La mani\u00e8re dont le GPK a lynch\u00e9 les responsables du MAK \u00e0 commencer par son tr\u00e8s sage pr\u00e9sident Bouaziz A\u00eft Chebib rel\u00e8ve d\u2019une volont\u00e9 d\u2019\u00e9touffer le courant lucide et rationnel.<br \/>\nQuand \u00e0 l\u2019appr\u00e9ciation de l\u2019autonomie, il est clair que cette alternative constitue, de mon point de vue, un tournant d\u00e9cisif dans la vie politique nationale. Une partie de la population de Kabylie a adopt\u00e9 ce concept apr\u00e8s un travail de vulgarisation de longue haleine et surtout apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 rassur\u00e9e que cette option ne voulait pas dire s\u00e9paration et s\u00e9cession. Si le MAK a r\u00e9ussi \u00e0 se trouver une place dans la sc\u00e8ne politique en Kabylie, c\u2019est parce qu\u2019il a fait comprendre aux Kabyles que son combat \u00e9tait celui de l\u2019autonomie dans un cadre alg\u00e9rien et rien d\u2019autre. Endosser d\u2019autres missions, aujourd\u2019hui \u00e0 ce mouvement, est une mani\u00e8re de duper les Kabyles et surtout une volont\u00e9 de cultiver le statu quo et d\u2019emp\u00eacher l\u2019aboutissement de ce projet n\u00e9cessaire pour la cons\u00e9cration de la pluralit\u00e9 alg\u00e9rienne \u00e0 travers la prise en charge constitutionnelle des particularit\u00e9s r\u00e9gionales.<br \/>\nLors des consultations pour son lancement, les initiateurs de cette id\u00e9e ont dot\u00e9 leur d\u00e9marche d\u2019une mission principale, celle de faire aboutir le projet de l\u2019autonomie dans le cadre de l\u2019int\u00e9grit\u00e9 territoriale alg\u00e9rienne et dans la perspective d\u2019une Alg\u00e9rie f\u00e9d\u00e9rale comme le signalait si bien la premi\u00e8re p\u00e9tition lanc\u00e9e en 2001.<br \/>\nEn revanche, le passage du GPK vers une autod\u00e9termination \u00e0 connotation ind\u00e9pendantiste et puis vers l\u2019ind\u00e9pendantisme construit sur des slogans creux sans aucune pens\u00e9e ou litt\u00e9rature qui peuvent lui servir de base document\u00e9e est \u00e0 d\u00e9sapprouver et \u00e0 d\u00e9construire parce que cette d\u00e9marche a \u00e9t\u00e9 dict\u00e9e pour freiner l\u2019\u00e9lan de la th\u00e8se autonomiste.<br \/>\nCette derni\u00e8re quand elle est inscrite dans le cadre d\u2019une proposition de refondation nationale ne constitue aucun probl\u00e8me pour l\u2019\u00c9tat d\u00e9mocratique bien au contraire elle participe dans sa construction. Avec la r\u00e9gionalisation ou l\u2019autonomie r\u00e9gionale, les collectivit\u00e9s locales influent sur le quotidien des citoyens. Se pose alors la question de la d\u00e9mocratie locale, c\u2019est-\u00e0-dire des rapports entre les citoyens, les \u00e9lus locaux et le pouvoir central et plus largement celle de la d\u00e9mocratie de proximit\u00e9 qui vise \u00e0 permettre une meilleure association des citoyens aux d\u00e9cisions locales. Ces options apporterons plus de d\u00e9mocratie \u00e9conomique ce qui va asseoir un nouveau type de d\u00e9veloppement con\u00e7u, orient\u00e9 et contr\u00f4l\u00e9 par et pour les travailleurs, les usagers et les citoyens locaux. Cette ma\u00eetrise des affaires r\u00e9gionales suppose que les grands moyens de production et d\u2019\u00e9change deviennent la propri\u00e9t\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 locale. D\u2019o\u00f9 une vie sociale confortable et paisible. Les l\u00e4nder allemands sont un exemple \u00e9difiant dans le renforcement du principe de la d\u00e9mocratie participative et sociale.<\/p>\n<p><strong>Le Dr Sa\u00efd Sadi avait fait observer un jour qu\u2019il s\u2019agit dans le cas du MAK d\u2019une \u201cstructuration du d\u00e9sespoir\u201d. Ne pensez-vous pas que c\u2019est le r\u00e9gime qui en est responsable ?<\/strong><br \/>\nEffectivement, le Dr Sadi \u00e0 tr\u00e8s bien r\u00e9sum\u00e9 cette situation, il y a au niveau du GPK\/MAK cette volont\u00e9 de structurer le d\u00e9sespoir provoqu\u00e9 par le pouvoir, chose que je consid\u00e8re comme \u00e9tant une alliance objective. Parachever l\u2019\u0153uvre destructrice du syst\u00e8me \u00e0 travers sa structuration par des moyens de propagande qui chauffe \u00e0 blanc la jeunesse militante est bel et bien une sorte de complicit\u00e9 avec le pouvoir. Le travail du GPK\/MAK, incarn\u00e9 par ses relais de propagande, est devenu aujourd\u2019hui comme une v\u00e9ritable \u201cchouroukisation\u201d de la soci\u00e9t\u00e9 kabyle et une \u201cba\u00e2thisation\u201d de tamazight. Il n\u2019est pas sans analogie avec les m\u00e9thodes du parti unique. Il est de notre devoir en tant que mouvance d\u00e9mocratique et militants issus que cette r\u00e9gion locomotive des luttes d\u00e9mocratiques en Alg\u00e9rie de d\u00e9construire ce d\u00e9sespoir et d\u2019\u0153uvrer pour la structuration de l\u2019espoir national. Ceci dit, la responsabilit\u00e9 de cette radicalisation des revendications du MAK, \u00e0 travers essentiellement le comportement de sa composante humaine la plus jeune, incombe au pouvoir mafieux qui a brill\u00e9 par la sourde d\u2019oreille devant les aspirations l\u00e9gitimes de changement du syst\u00e8me de gouvernance. Plus grave encore, la machine r\u00e9pressive du syst\u00e8me a tout fait pour pousser \u00e0 l\u2019irr\u00e9parable \u00e0 travers l\u2019interdiction des actions pacifiques du MAK et la multiplication des arrestations arbitraires de ses militants.<\/p>\n<p>En ce qui me concerne, j\u2019ai l\u2019intime conviction qu\u2019il n\u2019y a aucune volont\u00e9 d\u2019aller vers la violence au niveau de toute la classe politique kabyle en g\u00e9n\u00e9ral et des responsables du MAK (Kabylie) en particulier. Cette r\u00e9gion est fonci\u00e8rement d\u00e9mocratique, les responsables de ce mouvement sont issus d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration de militants qui porte toujours les germes de la culture d\u00e9mocratique, de l\u2019universalit\u00e9 et du pacifisme. Il n\u2019y a que cette col\u00e8re qui prend le dessus sur la raison au niveau de Ferhat Mehenni qui pose probl\u00e8me. Cette surench\u00e8re qui emp\u00eache tout aboutissement et qui cultive le statu quo n\u2019arrange que le pouvoir actuel. Offrir au Bouteflikisme le justificatif d\u2019une \u00e9ventuelle instabilit\u00e9 s\u00e9curitaire dans la r\u00e9gion rel\u00e8ve d\u2019un soutien objectif au maintien du clan au pouvoir.<\/p>\n<p><strong>Vous qui avez connu personnellement<\/strong><br \/>\nFerhat Mehenni depuis au moins le boycott scolaire en 1995, quel regard portez-vous sur son \u00e9volution politique de l\u2019extr\u00eame gauche au MAK, en passant par le RCD ?<br \/>\n\u00c0 mon sens, l\u2019\u00e9volution du parcours politique de Ferhat Mehenni de l\u2019extr\u00eame gauche \u00e0 l\u2019id\u00e9e de l\u2019autonomie en passant par le RCD est tout \u00e0 fait logique et elle est valable pour d\u2019autres anciens militants du Mouvement culturel berb\u00e8re et animateurs du Printemps berb\u00e8re de 1980 r\u00e9f\u00e9rence par excellence des luttes d\u00e9mocratiques alg\u00e9riennes. Du communisme de l\u2019extr\u00eame gauche ou bien du socialisme du FFS vers la social-d\u00e9mocratie du RCD et puis vers la r\u00e9gionalisation ou l\u2019autonomie r\u00e9gionale, nous remarquons que les valeurs de la r\u00e9publique et des libert\u00e9s d\u00e9mocratiques sont incarn\u00e9es et pr\u00e9serv\u00e9es \u00e0 toutes les \u00e9tapes de ce processus politique. Ce qui est une preuve tangible qu\u2019il n\u2019y a aucune contradiction. Ce qui pose probl\u00e8me au niveau de Ferhat Mehenni, c\u2019est cette 4e \u00e9tape ind\u00e9pendantiste qui constitue un virage \u00e0 180 degr\u00e9 et qui remit en cause l\u2019existence de cet id\u00e9al de R\u00e9publique alg\u00e9rienne d\u00e9mocratique tant esp\u00e9r\u00e9e par nos a\u00een\u00e9s qui l\u2019ont lib\u00e9r\u00e9e du colonialisme et qu\u2019il a lui-m\u00eame admirablement chant\u00e9 dans ses chansons engag\u00e9es. Il y a aussi ses regrettables positionnements en faveur des courants d\u2019extr\u00eame droite et des monarchies anti-Amazighes qui entachent s\u00e9rieusement ce riche parcours de militant de la d\u00e9mocratie et d\u2019artiste universaliste. J\u2019avais tr\u00e8s mal au c\u0153ur d\u2019entendre que Ferhat avait reproch\u00e9 \u00e0 des militants du MAK leur participation \u00e0 un rassemblement de soutien aux Amazighs du Rif.<\/p>\n\n<div style=\"font-size: 0px; height: 0px; line-height: 0px; margin: 0; padding: 0; clear: both;\"><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Moussa Na\u00eft Amara est un ancien militant du Mouvement culturel berb\u00e8re dans les ann\u00e9es 1990. 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