{"id":1233,"date":"2016-12-02T21:51:19","date_gmt":"2016-12-02T20:51:19","guid":{"rendered":"http:\/\/kabylietimes.com\/?p=1233"},"modified":"2016-12-02T21:51:36","modified_gmt":"2016-12-02T20:51:36","slug":"chanson-ssendu-idir-face-a-famille-de-lauteur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kabylietimes.com\/index.php\/2016\/12\/02\/chanson-ssendu-idir-face-a-famille-de-lauteur\/","title":{"rendered":"La chanson Ssendu : Idir face \u00e0 la famille de l\u2019auteur"},"content":{"rendered":"

Ssendu est l\u2019une des plus belles chansons d\u2019Idir. Aujourd\u2019hui, la famille Yala (Meziane Rachid), propri\u00e9taire de la chanson, r\u00e9clame justice et veut que le chanteur reconnaisse son erreur et d\u00e9clare que la paternit\u00e9 de Ssendu ne lui revient pas. Enqu\u00eate.<\/strong><\/p>\n

\u00abSsendu, ssendu tefke\u1e0d_d udi d amellal, Ssendu, ssendu akken a ne\u010d\u010da\u1e5b abuqal. Ndu ndu ay i\u0263i fked tawarect n wudi akken i tt-nettmenni\u00bb (Baratte, baratte et donne-nous un beurre bien blanc. Baratte, baratte pour qu\u2019on puisse remplir la jarre. Baratte-toi, baratte-toi petit lait et donne-nous un morceau de beurre comme on le souhaite). Rares sont les personnes qui ne connaissent pas cette chanson, ou du moins son refrain. Qui dit Ssendu, dit le chanteur Idir.<\/p>\n

Avec une m\u00e9lodie douce, port\u00e9e par la belle voix d\u2019Idir, cette chanson est incontestablement connue\u2026 m\u00eame \u00e0 l\u2019\u00e9chelle internationale. Mais rares sont les personnes qui savent que cette chanson n\u2019appartient pas \u00e0 Idir. Les paroles ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crites et sign\u00e9es par Meziane Rachid, M\u2019hamed Yala de son vrai nom. D\u00e9c\u00e9d\u00e9 en octobre 2015, sa famille r\u00e9clame aujourd\u2019hui \u00abjustice et les droits d\u2019auteur\u00bb. Une d\u00e9marche que Meziane Rachid allait entamer avant sa mort.<\/p>\n

Car il a d\u00e9couvert, par un pur hasard, que la chanson qu\u2019il avait \u00e9crite n\u2019est pas r\u00e9pertori\u00e9e \u00e0 son nom \u00e0 la Soci\u00e9t\u00e9 des auteurs, compositeurs et \u00e9diteurs de musique (Sacem) en France\u2026 45 ans plus tard. Tr\u00e8s confiant de son vivant, Meziane Rachid ne s\u2019imaginait pas que sa chanson r\u00e9pertori\u00e9e \u00e0 l\u2019Office national des droits d\u2019auteur (ONDA) en Alg\u00e9rie \u00e0 son nom ne l\u2019\u00e9tait pas en France. De 1974, date de l\u2019enregistrement de la chanson en France, jusqu\u2019\u00e0 2015, \u00e0 aucun moment l\u2019auteur de Ssendu n\u2019est parti r\u00e9clamer ou chercher ses droits d\u2019auteur. \u00abIl n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 mat\u00e9rialiste. C\u2019\u00e9tait un vrai artiste\u00bb, confie sa veuve.<\/p>\n

En 2015, Meziane Rachid, alors gri\u00e8vement malade, signe une procuration \u00e0 son fils pour r\u00e9cup\u00e9rer les droits d\u2019auteur en France de ladite chanson. Arriv\u00e9 sur place, la Sacem est cat\u00e9gorique : la chanson est au nom de Hamid Cheriet, nom du chanteur Idir ! Et ce fut la d\u00e9sagr\u00e9able surprise et l\u2019\u00e9tonnement de M\u2019hamed Yala et de sa famille. Peu de temps apr\u00e8s, le propri\u00e9taire de Ssendu d\u00e9c\u00e8de des suites d\u2019une longue maladie, mais l\u2019affaire reste pendante.<\/p>\n

Surprise<\/strong><\/p>\n

Son fils, Sa\u00efd Ouali Yala, d\u00e9cide de reprendre les choses en main. Sa premi\u00e8re d\u00e9marche fut de contacter le chanteur Idir. Apr\u00e8s plusieurs mois, le fils se retrouve face \u00e0 Idir. Promesse lui a \u00e9t\u00e9 faite : \u00abNous allons ensemble refaire une autre d\u00e9claration \u00e0 la Sacem\u00bb, avait promis Idir \u00e0 Sa\u00efd Ouali Yala.<\/p>\n

C\u2019est-\u00e0-dire r\u00e9pertorier et rectifier Ssendu au nom de M\u2019hamed Yala. \u00abA l\u2019\u00e9poque, le chanteur Idir a essay\u00e9 de nous convaincre que c\u2019\u00e9tait une bo\u00eete d\u2019\u00e9dition qui \u00e9tait \u00e0 l\u2019origine de cette situation et les droits d\u2019auteur lui sont vers\u00e9s\u00bb, explique Sa\u00efd Ouali Yala. Faux, dans la mesure o\u00f9 dans le r\u00e9pertoire fran\u00e7ais, il est \u00e9crit noir sur blanc que les paroles et la musique sont de Hamid Cheriet. La famille Yala continue alors ses d\u00e9marches. Le chanteur Idir ne nie pas, mais ne facilite pas la t\u00e2che.<\/p>\n

Il n\u2019y a pas eu de nouvelle d\u00e9claration ni de rectificatif \u00e0 la Sacem. La soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise explique \u00e0 Sa\u00efd Ouali Yala que la d\u00e9marche rel\u00e8ve du juridique d\u00e9sormais et qu\u2019il faut aussi clairement s\u2019entendre avec le propri\u00e9taire actuel, c\u2019est-\u00e0-dire Idir pour que les droits d\u2019auteur soient vers\u00e9s avec effet r\u00e9troactif depuis les ann\u00e9es 1970. En octobre 2015, Idir avait clairement affirm\u00e9 \u00e0 Sa\u00efd Ouali Yala : \u00abJe suis pr\u00eat \u00e0 faire une nouvelle d\u00e9claration, car je ne savais qu\u2019elle \u00e9tait de cette nature.<\/p>\n

J\u2019avais sign\u00e9 un contrat d\u2019\u00e9dition avec le directeur des \u00e9ditions Oasis pour la musique de Ssendu, et je lui avais dit que le texte \u00e9tait \u00e9crit par votre p\u00e8re, \u00e0 part le refrain qui est de moi. Et j\u2019ai \u00e9t\u00e9 \u00e9tonn\u00e9 lorsque j\u2019ai vu la d\u00e9claration dans laquelle le nom de votre p\u00e8re \u00e9tait ratur\u00e9, alors qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit par mes soins et que l\u2019\u00e9criture de mon nom sur le d\u00e9p\u00f4t n\u2019est pas de moi.\u00bb Contact\u00e9, le compositeur-interpr\u00e8te Medjehad Hamid t\u00e9moigne que jamais Ssendu n\u2019\u00e9tait \u00abun cadeau de Meziane Rachid \u00e0 Idir\u00bb.<\/p>\n

Il confirme que cette chanson est de Meziane Rachid qui a \u00e9t\u00e9 \u00abenregistr\u00e9e \u00e0 Alger avec un groupe d\u2019artistes, dont lui (Medjahed), Idir, Sid Ali Na\u00eft Kaci et Farhat Imazighen Imoula en 1977, sur un disque 33 tours, intitul\u00e9 Tacumlith\u00bb. Il dit avoir encore \u00abla bande originale o\u00f9 sont mentionn\u00e9s tous les d\u00e9tails sur la couverture\u00bb. Le confident et ami de Meziane Rachid, Medjahed Hamid en l\u2019occurrence, dit avoir eu le privil\u00e8ge de voir et de v\u00e9rifier le texte original de la chanson compos\u00e9e de 5 couplets. Toute la documentation et les preuves d\u00e9montrent r\u00e9ellement que Ssendu n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 \u00e0 Idir. Aujourd\u2019hui, la famille Yala ne l\u00e2che pas prise et compte mandater l\u2019ONDA pour r\u00e9cup\u00e9rer ses droits et de se charger de l\u2019affaire.<\/p>\n

Promesse<\/strong><\/p>\n

Depuis 2015, des d\u00e9marches ont \u00e9t\u00e9 entam\u00e9es par la veuve Yala et son fils \u00e0 l\u2019ONDA. On a appris que l\u2019Office des droits d\u2019auteur a transmis la fiche internationale \u00e0 la Sacem. Objectif : comparer les r\u00e9pertoires. L\u2019ONDA est cat\u00e9gorique : \u00abSsendu est une \u0153uvre musicale enregistr\u00e9e \u00e0 l\u2019ONDA au nom de Cheriet Hamid et M\u2019hamed Yala. Ils se partagent les revenus. La musique est d\u2019Idir, alors que les paroles sont de Yala. Cela est inscrit dans le registre international avec une codification internationale.<\/p>\n

Malheureusement en France, le chanteur Idir l\u2019a enti\u00e8rement inscrite \u00e0 son nom\u00bb, nous d\u00e9clare El Houcine-Sami Bencheikh, directeur g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019ONDA. M. Bencheikh confie qu\u2019il a eu une discussion formelle avec le chanteur Idir et que dernier lui a expliqu\u00e9 qu\u2019il n\u2019avait pas l\u2019intention de voler la chanson, mais seulement de \u00abpr\u00e9server et prot\u00e9ger l\u2019\u0153uvre en question\u00bb. Idir, \u00e0 l\u2019occasion de son passage \u00e0 Alger il y a au moins une ann\u00e9e, affirmait aussi au directeur g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019ONDA que cela \u00abne posait pas de probl\u00e8me et qu\u2019il \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 rectifier\u00bb.<\/p>\n

Depuis… \u00abrien n\u2019a encore \u00e9t\u00e9 fait\u00bb, se d\u00e9sole la famille Yala. L\u2019ONDA affiche son \u00abenti\u00e8re disposition\u00bb \u00e0 assister la famille Yala dans sa d\u00e9marche. \u00abNous sommes dispos\u00e9s \u00e0 accompagner la famille et lui apporter notre assistance pour reconna\u00eetre les droits de Yala et de verser les droits\u00bb, promet le responsable de l\u2019ONDA. Car l\u2019Office ne peut en aucun cas entamer des d\u00e9marches sans l\u2019aval de la famille. \u00abIl faudrait, en effet, que la famille nous mandate pour entamer les d\u00e9marches\u00bb, explique encore El Houcine-Sami Bencheikh. L\u2019ONDA, d\u00e9taille encore la veuve Yala, a \u00e9tabli le r\u00e9pertoire de Meziane Rachid et envoy\u00e9 les fiches internationales \u00e0 la Sacem, et depuis plus rien….<\/p>\n

Selon les conventions entre les deux organismes, l\u2019ONDA et la Sacem, la paternit\u00e9 des \u0153uvres revient \u00e0 la documentation alg\u00e9rienne. Autrement dit, c\u2019est la documentation alg\u00e9rienne de l\u2019ONDA qui prime sur celle de la Sacem dans ce genre de situations. En clair, la Sacem s\u2019appuiera sur les d\u00e9tails fournis par l\u2019ONDA pour rectifier la situation. \u00abNos portes sont ouvertes \u00e0 la famille Yala\u00bb, affirme El Houcine-Sami Bencheikh<\/p>\n

D\u00e9fense<\/strong><\/p>\n

Contact\u00e9, le chanteur Idir explique sa version des faits : \u00abLorsque j\u2019ai compos\u00e9 la m\u00e9lodie vers 1972, j\u2019avais d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit le refrain avec cette m\u00e9lodie. Puis, j\u2019ai ajout\u00e9 un couplet qui ne parlait pas du tout de petit-lait ou du fait de battre le lait, comme l\u2019indique mon refrain. Je parlais \u00e0 l\u2019\u00e9poque de tiwizi de llqadd uzemmour, c\u2019est-\u00e0-dire des sc\u00e8nes typiques de travaux o\u00f9 l\u2019on montrait la solidarit\u00e9 et le plaisir d\u2019\u00eatre et de travailler ensemble. Je vous signale que la chanson passait telle quelle sur les ondes de la radio cha\u00eene II. Il y en a peut-\u00eatre qui s\u2019en souviennent encore. J\u2019ai l\u2019enregistrement \u00e0 la maison.<\/p>\n

Par la suite, je me suis mis \u00e0 fr\u00e9quenter en tant qu\u2019\u00e9tudiant ce qu\u2019on appelait \u00e0 l\u2019\u00e9poque \u2018\u2018le milieu artistique\u2019\u2019. Et c\u2019est l\u00e0 que j\u2019ai connu Meziane Rachid. Nous avons sympathis\u00e9 et sommes devenus amis. C\u2019est \u00e0 cette p\u00e9riode que je lui ai demand\u00e9 de m\u2019\u00e9crire un texte relatif \u00e0 la fa\u00e7on de battre le lait. Il faut noter qu\u2019il y a chez nous beaucoup de th\u00e8mes chant\u00e9s sur ce sujet. Et il m\u2019a livr\u00e9 trois couplets.<\/p>\n

Les trois ont \u00e9t\u00e9 interpr\u00e9t\u00e9s dans le disque Tacemlit o\u00f9 il y avait d\u2019autres chanteurs et d\u2019autres groupes\u00bb. Mais c\u2019\u00e9tait une chanson de Yala ? \u00abPersonne ne songe \u00e0 d\u00e9poss\u00e9der le d\u00e9funt M\u2019hamed Yala, \u00e0 commencer par moi. Nous nous sommes revus plusieurs fois par la suite. A une de mes venues au pays, je lui ai pos\u00e9 la question suivante : \u2018\u2018Pourquoi tu n\u2019as pas d\u00e9pos\u00e9 tes paroles \u00e0 la Sacem afin que tu puisses devenir ayant droit ?\u2019\u2019 Il m\u2019a r\u00e9pondu que cela ne l\u2019int\u00e9ressait pas. J\u2019\u00e9tais \u00e9tonn\u00e9 de voir cet homme se d\u00e9sint\u00e9resser comme \u00e7a de ses droits et ne pas donner signe de vie pour son texte pendant des ann\u00e9es !\u00bb, nous dira Idir.<\/p>\n

Il explique aussi que le d\u00e9p\u00f4t de Ssendu \u00e0 l\u2019ONDA s\u2019est d\u00e9roul\u00e9 normalement, car toutes les parties concern\u00e9es \u00e9taient l\u00e0. Mais pourquoi donc la chanson a-t-elle \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9e autrement en France ? \u00abJe vous repose la question : \u2018\u2018Pourquoi ne l\u2019a-t-il pas d\u00e9pos\u00e9e ? Il a eu mille fois le temps de le faire. Je suis pr\u00eat \u00e0 rencontrer la famille. Alors qu\u2019ailleurs on me prend carr\u00e9ment pour un voleur. Je n\u2019ai jamais vol\u00e9 personne ! Je suis droit dans mes bottes.<\/p>\n

Et puis, j\u2019ai fait beaucoup de chansons qui ont eu du succ\u00e8s et cela me permet de ne pas avoir \u00e0 voler mes amis\u00a0!\u00bb nous r\u00e9pond encore Idir. Il part encore plus loin : \u00abIl est vrai que des choses troublantes sont apparues sur un bulletin de d\u00e9p\u00f4t et j\u2019aimerais tirer cela au clair. Parmi ces choses qui ne sont pas les miennes et d\u2019autres ! Comment voulez-vous que j\u2019enregistre \u00e0 mon nom une partie d\u2019un texte qui ne m\u2019appartient pas et pourquoi voulez-vous que je le fasse l\u00e0 et pas avec quelqu\u2019un d\u2019autre ?<\/p>\n

Ceci dit, rien ne se fait par erreur, il y a certainement une explication. Mais si l\u2019erreur date des ann\u00e9es 1970, comment ne s\u2019en est-il pas rendu compte depuis ? Pourquoi n\u2019est-il jamais venu me voir ou envoy\u00e9 quelqu\u2019un\u00a0? C\u2019\u00e9tait \u00e0 lui de venir d\u00e9poser ? C\u2019est le r\u00e8glement\u00bb, clarifie encore Idir. Ce qui met le confident de Meziane Rachid en col\u00e8re, c\u2019est surtout l\u2019\u00abattitude du chanteur\u00bb car, selon lui, \u00abil a pris la chanson comme un bien vacant\u00bb. Sa\u00efd Zanoun, auteur dramatique, parle de \u00abmalhonn\u00eatet\u00e9 et d\u2019une situation qui n\u2019est pas digne d\u2019un artiste\u00bb. \u00abAvec la confirmation des autres artistes, la chanson appartient \u00e0 Meziane Rachid.<\/p>\n

Je ne comprends pas pourquoi Idir ne dit jamais le contraire. On devrait imposer aux chanteurs d\u2019annoncer avant leur interpr\u00e9tation le parolier et le compositeur. Pourquoi on \u00e9touffe toujours le parolier ? C\u2019est une malhonn\u00eatet\u00e9 autoris\u00e9e.\u00bb\u00a0 M\u00eame t\u00e9moignage de Belkacem Messoudi, ancien journaliste de la radio : \u00abRachid m\u2019a toujours dit que cette chanson \u00e9tait de lui.\u00bb Et pourtant, selon Zanoun, le r\u00e8glement de la Sacem est tr\u00e8s s\u00e9v\u00e8re. L\u2019artiste, en cas de fausse d\u00e9claration ou de plagiat risque la radiation.<\/p>\n

\u00abBien vacant<\/strong><\/p>\n

La justice n\u2019\u00e9tant pas encore saisie, le chanteur Idir est interpell\u00e9 par le fils du d\u00e9funt pour lui demander des comptes. M\u00eame si de son vivant le parolier et avant sa paralysie \u2014 donc dans l\u2019incapacit\u00e9 d\u2019entamer des d\u00e9marches \u2014 il affichait sa d\u00e9ception envers Idir qui, de son avis, \u00ablui a vol\u00e9 la chanson\u00bb.<\/p>\n

\u00abQue Dieu le punisse\u00bb, disait-il, t\u00e9moigne la veuve Yala. \u00abMeziane Rachid m\u2019a dit qu\u2019Idir payera cher un jour\u00bb, nous confie l\u2019ami du d\u00e9funt. \u00abJe ne cherche pas l\u2019argent, et jamais mon d\u00e9funt mari n\u2019a couru apr\u00e8s l\u2019argent. Aujourd\u2019hui, c\u2019est de la consid\u00e9ration que nous voulons. C\u2019est une honte et une humiliation pour l\u2019artiste\u00bb. L\u2019ami de Meziane Rachid se demande aussi pourquoi Idir n\u2019a jamais reconnu publiquement que la paternit\u00e9 de la chanson revenait \u00e0 Meziane Rachid.<\/p>\n

Au contraire, en 2010, lors d\u2019un gala organis\u00e9 en hommage aux femmes, \u00abil racontait comment il a \u00e9crit la chanson\u00bb. Cette affaire pourrait faire des \u00e9mules… D\u2019autres textes sont en train d\u2019\u00eatre d\u00e9cortiqu\u00e9s par la famille Yala. Si d\u2019autres preuves existent \u00e0 l\u2019ONDA, il ne faut pas les passer sous silence, comme Ersed Ayides, affirme le confident de Meziane Rachid. \u00abMeziane Rachid m\u2019a parl\u00e9 de deux ou trois autres chansons qu\u2019il avait \u00e9crites aussi \u00e0 Idir\u00bb, conclut Sa\u00efd Zanoun.<\/p>\n

 <\/p>\n

Lire depuis la source ici<\/a><\/p>\n\n

<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ssendu est l\u2019une des plus belles chansons d\u2019Idir. Aujourd\u2019hui, la famille Yala (Meziane Rachid), propri\u00e9taire de la chanson, r\u00e9clame justice<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1234,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":""},"categories":[26],"tags":[342,343],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kabylietimes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1233"}],"collection":[{"href":"https:\/\/kabylietimes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kabylietimes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kabylietimes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kabylietimes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1233"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kabylietimes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1233\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1235,"href":"https:\/\/kabylietimes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1233\/revisions\/1235"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kabylietimes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1234"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kabylietimes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1233"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kabylietimes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1233"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kabylietimes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1233"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}